轮盘app 谁动了李慈铭的日志｜被守密的差评（十一）

清光绪五年（1879）闰三月初五日，李慈铭在京师收到一封乡信，真的闭门家中坐，祸从天上来，旧地一场买地纷争把他卷入局中。“得族弟品芳三月中书，告以东浦东说念主全懋龄（霖）买光相寺僧谢墅平地葬其亲，有故同知何灿之子何增为之主，……吾门第居城外，毫不相涉，而族东说念主多居是坊。近日陈氏方盛，马□□□□者，陈之戚，又与吾弟同开质库于其地，乃合词以控，且牵余名入之。”品芳名焕亭，是李慈铭的族弟，富甲一方，西郭李氏家眷的主事者。

这场纠纷中波及乡党多东说念主，出书时被多处守密，如下图：

陈乃乾据所见李慈铭日志稿本补出“全□□”“今□□诱寺僧而得之”中被守密的全懋龄，不外据全氏族东说念主乡试经验及《民国绍兴县志贵府第一辑》，应为“楙霖”，简略是乡信中即作此名，李慈铭沿用，导致误记，而陈乃乾直录，本文中齐用“楙霖”；“任□”乃任棻；“何□”乃何增。陈乃乾略去“马□□□□者”六字，或其所见稿本已不行鉴别，或是陈氏也婉言而避之不谈？不目击日志原稿，无法估计。（陈乃乾《之□》）

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陈乃乾《之□》

全楙霖托何增作介买下光相寺的谢墅平地，用以安葬父亲全淇。这片平地听说是汉代会稽太守沈勋的坟场，明代即属于寺产，康熙年间曾有东说念主念念买此地，官府立碑断绝售卖。如今全楙霖诱使寺僧将地卖出，显然有犯禁例。

这封乡信中，还附带买方全楙霖及何增、光相坊住户代表陈氏的两边讼状，李慈铭审读后以为全氏天然有理有据，但他在质疑声中飞速落葬，又有荣幸、投契之嫌。“又闻全、何齐有奥援，而品芳併录两造讼辞寄阅，似全氏之辞颇直，惟互控后，山阴赵令连谕封禁，而全反速葬，其图占甚明。”（《越缦堂日志》）

原告首列任棻，是典型的绍发兵爷，他纠合西光相坊住户，以盗挖古墓会招致悲惨为由拿告状讼。马氏与李慈铭季弟惠铭在光相寺隔邻合资开典当行，他们和村民一致认为全氏买寺地葬亲，不仅抵御官方禁令，况且随和了土产货风水，过后住户屡有不详之事发生，上诉后不久，任棻倏得暴病而卒，一子一女也短寿，匹夫怨气冲天，新生疑心。李慈铭家正在西光相坊中，在京有闻名远近，因此诉状中也附带上他的名字，行为奥援。

促成光相寺僧卖地给全楙霖的何增，可能使用了不太光明的技术，他劝全氏速葬，以为马前泼水，事情也就平息。但光相坊的陈叶封伯仲死力贫瘠，得到乡绅余恩照、金曰修等东说念主撑抓，到何增家非难，让全氏迁葬，两边冲破中，打碎何家产品，何氏顺便诉讼陈氏登门生事，甚至金银玉器丢失。相互控诉，矛盾升级，李慈铭既恼火列名诉状中，但又缅念念两边仇视，形成乡里大祸。

被守密的“全楙霖”

而后，李慈铭便抓续打探这场坟场讼案的后续进展。竟然，三个月后的六月二十六日，礼部侍郎张澐卿专程送来书信给他看，而此信正出自全楙霖一族的靠山、时任浙江父母官的龚嘉俊之手。张澐卿，字迪前，号霁亭，云南太和东说念主，为咸丰二年进士。当日李慈铭在《越缦堂日志》中记下关联内情：“张霁亭侍郎以龚守嘉俊答信送阅，自仞与全懋龄（楙霖）姻连，以其买地为是，而以同里诸位之控为无据之辞。闻全懋龄（楙霖）需次云南时，其妻曾拜龚姓为父，亦犹贺寿慈、李炳勳之故智也。此辈不知轻侮，鬼蜮一又比，公相讼言，亦可丑矣。”（《越缦堂日志》光绪五年六月二十六日）

张澐卿是云南太和籍官员，与龚嘉俊素有同乡之谊。龚嘉俊，字幼安，云南昆明东说念主，为咸丰六年进士，历任浙江平阳、嘉兴、杭州等地知府；其祖龚定国、父龚绶都是进士，是西南闻名的科举世家。彼时龚嘉俊任职浙江知府，有益修函致京中同乡显贵，出头为全楙霖辩解，也意图厘清关连、洗刷非议。一桩本属私域的购地葬亲之事，竟从绍兴乡土争端，牵动云南籍方位大员，再全部传至京师，足见讼争两边齐在阴沉奔跑、攀援借力。

龚嘉俊沉着承认与全家存有干亲关联，全楙霖之妻是其义女，并力保全楙霖购地合规、乡民控告作假。这番说辞，让李慈铭满心疏忽。因为认亲阿谀是晚清官场积弊，同寅之间多皎皎伯仲，而官商身份悬殊，便常以认义女、拜寄父的姿首坚贞私缘，标的不外是买通要津、暗行权钱走动。李慈铭有益将龚、全的阿谀，与那时颤动京城的贺寿慈与李钟铭（笔名李炳勳）一案同等看待。

贺寿慈（1810—1891），字云甫，湖南临湘东说念主，说念光二十一年进士，宦途唾手。光绪四年，他以工部尚书兼管刑部要务，不意次年便遭张佩纶、黄体芳、宝廷接连标谤，密告他与山西殷商李钟铭私相交结。李钟铭在京城琉璃厂开设宝名斋书铺，令阃妾拜贺寿慈为寄父，借此依仗其权势招摇营利，包揽户部报销、打点吏部补缺、为东说念主畅通宦途。最终贺寿慈遭降三级惩处，迫于公论压力当场辞官归乡，宦途就此散伙。李慈铭将全、龚行径与贺、李类比，显然暗含讪笑。

其实，李慈铭也有一位干女儿钱氏，浙江上虞东说念主，是他的京官好友陈梦麟继室。钱氏父亲是别称秀才，在太平军攻打上虞时不幸遭难；而后，她与母亲一同投靠任龙溪县令的伯父钱世叙（咸丰十年进士），不幸的是，同治四年太平军攻打龙溪时，举家捐躯。钱氏孤身一东说念主赶赴京城完婚。陈母见新东说念主身世凄惨，便死力恳请李慈铭认钱氏为义女，以体面的身份已毕婚典。李慈铭首先有恐惧，但终究拗不外情面而答允，并为钱氏添制嫁衣，全心死力策划这场婚典。李慈铭在光绪八年九月二十三日的日志中纪录说念：“午受新东说念主拜，年二十五矣。……忠义名门，孑焉此豸，抚之为女，肖我家风。”李慈铭此举出于对同乡的矜恤与关照，颇多情面味。

浙山河阴东浦镇全氏科名不显，直至光绪十五年才有宇宙泰中恩科举东说念主，次年二月入京应会试，拜见李慈铭，“同邑新孝廉宇宙泰来，陶家垚来，全东浦东说念主，宋理宗母家，于今聚族而居，轮盘游戏app然久无录取者。”（《越缦堂日志》）光绪十七年，全沛丰又中举，一样来拜见李慈铭。《光绪十七年辛卯科浙江乡试经验·全沛丰》堂侄一栏写有：“淇，字子襄，云南开化府文山县知事、安平同知，署开化府知府。”堂侄孙一栏写说念：“楙霖，字商岩，云南府补用同知，直隶州运同衔赏戴花翎，历任云南晋宁、罗次、平彝、宜良、昆明、沾益等州县，巧家、景东同知，署大理府知府”；“楙绩，字庶熙，二品顶戴盐运使衔升用说念云南临安府知府，历署东川、曲靖等府，赏戴花翎依博德恩巴图鲁。”全淇及二子楙霖、楙绩宦迹明晰呈现。

全沛丰乡试经验中的全楙霖、楙绩

全楙霖的父亲全淇，早在说念光年间便赶赴云南游幕营生，凭借支持军务的功劳，被推荐至府经历一职。咸丰三年，他插足开化府知府李灿荣的幕府任职，不久后开化府遭到回民围攻，李灿荣因信守城池、死而后已而病逝，全淇临危衔命，代理开化府知府一职。他为官结净合法，矜恤匹夫，深受当地全球的维护。同治八年，全淇因病苦求辞官归乡，于光绪四年圆寂，享年六十五岁。此前全楙霖购置坟场，恰是为了安葬父亲全淇。

全楙霖的弟弟楙绩奴隶父、兄在云南糊口，深受宦游环境的影响。光绪十三年十一月，李慈铭在日志中记录了一则邸钞：“云南候补知府全楙绩授云南临安府知府。楙绩，山阴东说念主，不知其所始，比年山、会两县京官甚消极，而监生杂流之任外官者多以能吏名。”（《越缦堂日志》）这段话不丢脸出，尽管全楙绩被那时东说念主称为能吏，但李慈铭却将他归为“监生杂流”之列，不外即便如斯，李慈铭也曾寄望到了这位远在云南为官的同乡。

光绪十五年，全楙绩的母亲黄氏病逝，按照那时的礼法，他本应辞官回乡为母亲守丧，但此时越南黑旗军余部以及流窜的匪患在三猛地区作乱，云贵总督王文韶便奏请朝廷，夺情留用全楙绩，让他留住来管束边境事务。直到光绪十八年，全楙绩才得以进京完成引见手续。

被守密的“其兄”全楙霖

光绪十八年七月初二日，全楙绩赶赴拜见李慈铭，不外这次并未见到面。李慈铭在《越缦堂日志》中记说念：“全庶熙太守楙绩来，不晤。全，东浦东说念主，其尊东说念主幕游滇中，回逆之乱，以战功得官，庶熙伯仲齐起行间，其兄楙霖以署大理知府，被劾罢。庶熙积劳膺特荐，旧年简授临安府知府，丁父忧。今以起复入都。”全淇卓绝女儿全楙霖、全楙绩凭借战功步入宦途，李慈铭提到全楙绩的兄长全楙霖曾被标谤罢官，这次“不晤”，有时是他有意侧目，他向来不肯会见名列弹章的同乡。如陆心源罢官后曾赠书给李慈铭，也遭到他屡次婉拒。

天然莫得接见全楙记下，但这一天，李慈铭在日志中写下了全氏家眷的历史：东浦全氏自宋朝起便颇为权臣，曾出过宋理宗的母亲慈宪夫东说念主，其后又出了度宗的皇后，仅仅宋朝不久后便死字了。全氏有一支迁移到鄞县，在明朝万积年间申明权臣，到了清朝，又有全祖望（谢山先生）这么盛名天地的学者。而留在东浦的全氏一支，五百多年来都没什么名气，直到宇宙泰、全沛丰两位举东说念主出现，亦然一件值得称说念的好意思事。由此可见，他是一个很可爱科名的东说念主。

全楙绩完成进展引见手续后，同庚八月初五日，升任为贵州镇远府知府。这一提高似乎变嫌了李慈铭对他的作风，两东说念主之间的相处也发生了显豁转机：九月初五日，李慈铭有益躬行登门，答拜全楙绩；九月初九日，他还邀约了一众好友，与全楙绩同聚安徽馆饮酒空谈。虽二东说念主本就有同乡之谊，但首先李慈铭作风矜抓，此时却愈发主动，这份作风上的转机终点显然。九月十七日，全楙绩行将启程履新，有益前来向李慈铭辞行，并奉上二十金行为别敬。李慈铭也终点热忱，又交付全楙绩赞理带回一封乡信，还躬行径他送行，日志中一再写到全氏，字里行间尽是同乡间的诚恳神气。

颇具恰恰的是，全楙绩曩昔赞理带回的这封乡信，其后被周作主说念主保藏。1943年，周作主说念主编纂结集《药堂短文》时，收录了两组尺牍抄录，均为李慈铭、潘祖荫的手翰，永诀题为《名东说念主书简抄存》与《名东说念主书简抄存二》，其中就包含了曩昔全楙绩带回的《寄四妹书》——这是李慈铭写给从妹的书信，信中写说念：“琴姑所要包金首饰，俟月底托东浦金庶吾太守带回。余不逐个，即问阃安。兄慈顿首。九月二日。”此处出现了一处小弊端，“全庶熙”被误写为“金庶吾”，至于究竟是出书时的录写相当，也曾周作主说念主对全楙绩不够老到而致误，如今已难验证。

周作主说念主《药堂短文》

全楙绩之是以能插足官场，收成于家眷的助力——他的父亲有战功在身，兄长也担任过知府一职。凭借这层配景，他得以插足云南巡抚岑毓英的幕府任职，期间参与了弹压云南回民举义的行动。之后，他奴隶岑毓英曲折贵州、福建等地为官，凭借多年的官场进修，逐步提高为云南、贵州两地的高等官员。光绪二十六年（1900年），全楙绩出任云南按察使；次年，他代理云南布政使一职；光绪二十九年，他调任贵州按察使，最终在贵州布政使任上退休。纵不雅其宦途，他在云南、贵州两地为官长达五十年，是晚清期间西南地区颇具影响力的父母官员。凭证《民国绍兴县志贵府第一辑·东说念主物传记》纪录，全楙绩于民国五年（1916年）九月初旬日，在贵阳的寓所中圆寂，享年七十二岁。他的三个女儿也都步入宦途：宗子全焕荣是秀才，曾任云南知府；次子全焕勋担任贵州同知；三子全焕常出任四川同知。他的夫东说念主则在民国十三年于上海圆寂。

《复旦大学培育录》

《复旦大学培育录》中的全增嘏简介

全楙绩长年在云南、贵州两地为官，家学与门第积淀深切影响后东说念主。其子全增嘏（1903—1984），是国内闻名西方形而上学酌量各人，曾任复旦大学异邦形而上学史专科培育。全增嘏降生于贵阳，幼年便随家东说念主迁居上海。他幼年机灵，十三岁考入清华留好意思连系学堂；1927年远赴好意思国深造，先后就读于斯坦福大学与哈佛大学，次年便赢得哈佛大学形而上学硕士学位。一世文章颇丰，代表作有《欧好意思形而上学小史》《不行知论批判》等（据《复旦大学培育录》纪录）。此外，他英文造诣高超，曾与老婆、复旦大学华文系培育胡文淑联手翻译狄更斯经典作品《勤恳时世》，该译本于今被奉为译界经典。黄颂杰在《回忆恩师全增嘏》一文中记叙说念：“（全增嘏）原籍浙江绍兴，但自幼随仕进的祖辈和父辈糊口在贵州、上海等地，是以讲话莫得少许儿浙江乡音，饱和是云贵一带口音。”（引自黄颂杰《多维视角下的西方形而上学》，2017年上海三联书店出书）。全淇与其子楙霖、楙绩深耕滇黔官场，长久的地域糊口积淀，全增嘏自但是然有云贵口音而无绍兴乡音。

陈觉民《绍发兵爷的盛衰》

绍兴东浦学者陈觉民曾说起，全楙绩生前所写数十册日志，保存了晚清期间西南地区的很多特地贵府（引自《绍发兵爷的盛衰》，收录于《浙江文史贵府选辑》第26辑）。若是全楙绩的日志尚在东说念主间，凭借其丰富的现实轮盘app，必定能为酌量晚清期间云南、贵州地区的政事场地、经济发展、社会风貌，以及绍发兵爷在西南地区的行径情况，提供更多特地的历史文件，其价值似乎可与同乡杜凤治的日志相比好意思了。

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